Parpaillots, Huguenots, Camisards
De : BOURGUE daniel
Les chemins de la réforme sont deux voies issues de la même base. A la fois religieuse et politiques, elles conduisent, de l'obscurantisme du pouvoir au siècle des lumières. Cette longue histoire, va des cathares à la révolution, de Philippe le Bel à Louis XVI, et s'étend sur plus de trois siècles d'évolutions spirituelles: de la superstition à la vérité, du surnaturel à la réalité, de l'oppression à la liberté. Primitivement affublés du nom péjoratif de Gueux en Belgique et de Parpaillots en France, les premiers étaient des adeptes de Luther, et les seconds de Calvin. Scandalisés de tous deux par le comportement de l'Eglise catholique romaine ils ne prônaient pas un schisme mais une réforme profonde dictée par le respect des textes sacrés. En France, les huguenots qui leurs succédèrent croyaient que la vérité de l'évangile finirait par triompher, et que le parti huguenot accèderait ainsi au pouvoir. Malheureusement le massacre de la Saint-Barthélémy brisa ces nobles espérances, et seuls les camisards continuèrent leur lutte pour la liberté de conscience avant d'être vaincus et discrédité par le pouvoir.

Descendant de cathares et de vaudois, Daniel Bourgue, né en 1937, a désiré, dans ses écrits, honorer la mémoire de ses ancêtres illustres. Il a ainsi réédité les poèmes du félibre de Gordes dans "Occitania" et la thèse du pasteur Brenez dans un ouvrage précédent.