Lorsque Zarathoustra sort de sa caverne où il a médité son enseignement pendant dix ans, ce n'est pas aux hommes qu'il s'adresse, car la pensée de Nietzsche reste inaccessible à cette espèce qu'il méprise comme composant le troupeau des mortels, le "vulgum pecus", celui des mou¬tons de Panurge qui, stupidement, se jettent tous dans le précipice pour suivre le premier d'entre eux — mais au soleil, en lui disant : "Ô, toi, soleil, quel serait ton bon¬heur si tu n'avais ceux que tu éclaires ?" — et c'est ainsi que le soleil de la philosophie part éclairer de sa lumière ceux à qui il la dispense.